Templo de Deir El Hagar

El Templo de Deir El Hagar significa "Templo del Monasterio de Piedra", está ubicado en el sur del Oasis de Dakhla, casi 10km lejos de Al Qasr, la capital del Oasis de Bahariya, se remonta a 54 d.C. Su antiguo nombre es Setweh o Lugar de Regreso a Casa.    

 

El Templo se construyó durante el reino del Rey Nerón para alentar a los campesinos para establecerse en este área. El sucesor de Nerón, Vespasiano (69-79 d.C.) añadió algunas decoraciones al santuario, Titus (79-81 d.C.) añadió el porche y finalmente Domiciano (81-96 d.C.) decoró algunas puertas y la entrada monumental. Los otros gobernadores Romanos hicieron pequeñas contribuciones en la decoración, puesto que las últimas inscripciones se remontan al tercer siglo d.C.       

 

El Templo de Deir El Hagar se considera uno de los monumentos Romanos completos en el Oasis de Dakhla. El Templo fue básicamente dedicado a la Traída Tebana, consiste en Amón-Re, Mut y Khonsu, aunque Seth, fue el dios principal del Oasis, fue también honorado aquí. Aquí, Seth se representa con un cabeza de halcón y un cuerpo antropomorfo azul.   

 

El edificio del templo mide 7.3m por 16.2m y tiene una pared de cerramiento de adobe exterior bien conservada donde todavía se puede ver algunos restos de yeso pintado. La entrada principal está en el lado oriental del muro cerramiento, mientras la otra entrada está en el sur. El muro temenos del santuario representa muchas inscripciones griegas y un grafiti escrito por los primeros viajeros quienes querían grabar sus visitas a este lugar sagrado.  

 

La entrada al templo es a través de una pared de pantalla en los amplios pronaos o porche, que tiene dos columnas. El Santuario mismo, fue decorado con un magnífico techo astronómico, se remonta al reino de Adriano (117-138 d.C.). El muro occidental en la parte trasera del santuario da prominencia a los dioses primarios del templo, Amón-Re y Mut, mientras el muro sur retrata la Traída Tebana de Amón-Re. Hay también en el muro meridional una representación importante del Dios de Dakhla, Amón-Nakht, y una inscripción en el santuario que graba su primera visita conocida al oasis.